ضرورت فهم نگاه پلکانی به جنگ غزه
تاریخ انتشار: ۱۰ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۰۷۰۱۸
نگاه مبتنی بر «مظلومیت» به جنگ اخیر غزه، تا یک جایی واقعاً لازم است و طبعاً روح لطیف ما نیز این نگاه را می‌طلبد و تایید می‌کند؛ منتها به نظر می‌رسد نباید صرفاً به این نگاه اکتفا کرد؛ بلکه شاید یک پله بالاتر، باید نگاه مبتنی بر «عزت» حاکم بر ماجرا شود
به گزارش ایسنا، محمدمهدی سلامی پوریان، تاریخ‌پژوه، نویسنده و مترجم در مطلبی در کانال تلگرامی خود نوشت:
نگاه مبتنی بر «مظلومیت» به جنگ اخیر غزه، تا یک جایی واقعاً لازم است و طبعاً روح لطیف ما نیز این نگاه را می‌طلبد و تایید می‌کند؛ منتها به نظر می‌رسد نباید صرفاً به این نگاه اکتفا کرد؛ بلکه شاید یک پله بالاتر، باید نگاه مبتنی بر «عزت» حاکم بر ماجرا شود:
غزه‌ای که در «طوفان الأقصی» مجری است، نه مظلوم؛ حماسی که در جنگ روایت و با کارت بازیِ اُسرا و تولید ویدئو از آنها در میانۀ جنگ روانی علیه دشمن، روایت اول خود را می‌سازد و.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
قطعاً رویکرد «عزت‌محور» باید حاکم بر رویکرد «مظلومیت‌محور» باشد به دلایل متعدد...
اما پله‌ها را کمی بالاتر بیاییم و سعی کنیم همچون ناظری که ماجرای یک جنگ را از ارتفاعات بالاتر و مثلاً از داخل هواپیما نگاه می‌کند، به صحنۀ جنگ غزه بنگریم. آن وقت شاید نگاه‌های جدیدی برایمان مسئله شود که به مراتب از نگاه «مظلومیت‌محور» یا حتی «عزت‌محور» فراتر و بلکه کارسازتر است و حتی شاید ما را برای کنشگری در این جنگ، پرخاصیت‌تر کند؛ مثلاً نگاه «فاعلیت‌محور» و خدا را فاعل ماجرا دیدن:
توضیح آنکه خداوند در آیه ۶۴ سورۀ مبارکۀ مائده می‌فرماید:
«وَقَالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ یَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ»
اتفاقا همین یهودِ ملعون (از تبارِ همین اسرائیلی‌های ملعون) می‌گویند که «دستان خدا بسته است»! بعد خداوند در مقام پاسخ به این ملعونان می‌فرماید: «دستان خودشان بسته است و لعنت بر آنان به سبب آنچه که در وصف منِ خدا می‌گویند! بلکه دو دست خدا کاملاً باز است...»
آیا می‌توانیم دست‌بسته نبودنِ خدای‌مان را در این ماجرا فهم کنیم؟ دست‌بسته نبودن یعنی همان فاعل بودن. آیا این قدرت فهم را داریم که نگاه فاعل‌محور بودنِ خدا را از میانۀ این همه خاک و خون در جنگ غزه بیرون بکشیم؟ شاید شبیه چیزی که زینب کبری (س) از میانۀ خاک و خون کربلا بیرون کشید و در میانۀ آن همه مصیبت، چیزی جز زیبایی ندید... آیا این توان حلاجی را داریم؟! فالله اعلم...
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: عملیات طوفان الاقصی جنگ غزه حماس فلسطين حماس رژیم صهیونیستی عملیات طوفان الاقصی جنگ غزه حزب الله سوريه فلسطين رژیم صهیونیستی سوريه نگاه مبتنی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۰۷۰۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تمجید میرجلال‌الدین کزازی از «مست عشق»
میرجلال‌الدین کزازی می‌گوید: فیلم «مست عشق» از اندک فیلم‌هایی است که از دیدنش شادمان و خشنود بوده است.
این استاد زبان و ادبیات فارسی و شاهنامه‌پژوه در حاشیه اکران خصوصی «مست عشق» برای ادیبان و چهره‌های فرهنگی، در گفت‌وگو با ایسنا درباره این فیلم اظهار کرد: از نگاهی فراخ و فراگیر، دید و داوری من درباره این توژینه داستانی یا فیلم این است که دست‌اندکاران و پدیدآورندگان آن در کار هنری که می‌خواسته‌اند کرد، کامدار بوده‌اند. توانسته‌اند به آن آماج‌ها و آرمان‌هایی که در سر می‌پرورده‌اند، دست بیابند. از این دید این فیلم یکی از اندک فیلم‌هایی است که من از دیدن آن، از آغاز تا انجام فیلم، شادمان و خشنود بودم.
او افزود: آن دریافتی که این هنرمندان از چهره مولانا و منش و کنش او داشته‌اند، در بخشی گسترده در این آفریده هنری بازتاب یافته است. دم‌های دلپذیری را من به هنگام دیدن فیلم گذرانیدم اما چند ویژگی بیشتر بر من کارگر افتاد؛ بجز کارگردانی که هر چه در فیلم می‌گذرد به راستی به گونه‌ای به او بازمی‌گردد زیرا اوست که سررشته‌ها را در دست دارد، خُنیا یا موسیقی فیلم بسیار باشکوه ، کارساز و اثرگذار بود، به همان سان فیلم برداری آن. سه دیگر، آوابرداری این فیلم. از دید فنی این سه، نمود بیشتری در چشم من داشت.
کزازی درباره گفت‌وگوهای بین شمس و مولانا که از دید برخی، شاید برای مخاطب عام دیریاب‌تر باشد و اینکه آیا فیلم توانسته شمایی از مولانا و شمس را به مخاطب عام‌تر معرفی کند، گفت: بیشینه این گفت‌وگوها چون از آبشخورها ستانده شده بود، از ویژگی‌های بسیار پسندیده فیلم شمرده می‌شود اما زبان فیلم، شاید ناچار بوده‌اند من داوری نمی‌کنم، با زبان روزگار مولانا همیشه سازگار نبود، شاید می‌خواسته‌اند که بیننده امروزین بتواند پیوند بیشتری با فیلم بیابد. ببیننده‌ای که با ادب پارسی و زبان مولانا به بسندگی آشنا نیست.
انتهای پیام
تداوم بارندگیها در کشور / دمای هوا در بعضی مناطق کاهش مییابد